在我國(guó)，不同時(shí)期和地域其建筑風(fēng)格也各有差異，但其傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間、結(jié)構(gòu)、建筑材料及裝飾藝術(shù)等方面卻有著共同的特點(diǎn)。
當(dāng)然，最具有代表性的，就是位于鄭州幾處中式風(fēng)格古建設(shè)計(jì)了，其中以康百萬(wàn)莊園和城隍廟為最。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂即崇尚和諧。“陰陽(yáng)合．而萬(wàn)物生矣。”傳統(tǒng)文化觀念以“和”為美，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑十分強(qiáng)調(diào)“天人之和”，即人與其周圍自然環(huán)境之間的和諧相處�？蛋偃f(wàn)莊園也表現(xiàn)出諸多的和諧思想，莊園所處的位置，氣候溫和、草木茂盛、飛鳥(niǎo)喜鳴、物產(chǎn)豐富、人杰地靈。
“靠山筑窯洞”也是莊園的建筑特點(diǎn)之一，莊園內(nèi)的建筑類型沒(méi)有擺脫地方風(fēng)土民情，按地方民居建筑習(xí)慣，有窯洞與房屋兩種。
康百萬(wàn)莊園的文化內(nèi)涵十分豐富，除上述幾個(gè)方面之外，還有等級(jí)分明的禮制，傳統(tǒng)道德中多個(gè)方面在建筑中都有表現(xiàn)。
鄭州城隍廟全稱是“鄭州城隍靈佑侯廟”，整座建筑坐北朝南，有山門(mén)、前殿、樂(lè)樓、大殿、寢宮，東西廊廡等。建筑均為琉璃瓦覆蓋，卷棚出廈，飛檐四出，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。廟內(nèi)綠樹(shù)成蔭，碑碣四立。
城隍廟的建筑模式不算太大，也不算小，由大門(mén)、過(guò)廳、戲樓、大殿、后寢宮和拜廈組成，玲瓏別致、特色鮮明，充分體現(xiàn)了我國(guó)古建筑的特點(diǎn)，是研究明清古建筑的直觀實(shí)物。
中華民族歷史悠久，文化燦爛，遺留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，古建筑是其中的重要組成部分。
以上簡(jiǎn)單說(shuō)了個(gè)鄭州的兩處古建，這當(dāng)然不是傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的全部，它還涉及到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的布局、結(jié)構(gòu)、裝修、裝飾、文化等諸多方面。
總之，中國(guó)建筑文化博大精深、光輝燦爛，它正以巨大的感染力，時(shí)時(shí)刻刻地，影響著中國(guó)建筑的發(fā)展，這就是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的魅力所在。
